或許大家給出的答案各不相同,但是有一點是可以肯定的,那便是宮崎駿與新海誠的作品風格有著非常大的不同,甚至可以說二者完全就是兩個世界的人。
如果去探尋原因,那么毫無疑問跟他們的人生經(jīng)歷,價值觀自然是有著很大的關(guān)系;但是如果去尋找本源,那么最根本的還是二人所處的“時代”決定了他們作品的差異。
宮崎駿先生雖然家境不錯沒吃過很多苦,但他畢竟也是日本戰(zhàn)后滿目瘡痍的社會大背景下的一份子。
他曾經(jīng)見過家中長輩賄賂軍方的管理人員,也曾經(jīng)見識過那個時代風起云涌的社會主義運動,更親身經(jīng)歷了安保運動、勞工運動。
他曾有過對社會主義思想的崇拜,也曾因蘇聯(lián)的解體而感到痛苦;
他曾感慨于日本經(jīng)濟的騰飛,但也會因隨之而來的環(huán)境破壞而憤怒;
他作為日本人熱愛著自己的國家,但同時卻又因國內(nèi)的右派勢力不承認戰(zhàn)爭罪行而感到羞愧。
(PS:圖為宮老爺子批評安倍政府修改和平憲法。)
現(xiàn)實的種種矛盾一直困擾著宮崎駿的內(nèi)心,也正是因此,他把這些矛盾經(jīng)過藝術(shù)加工放到了自己的作品中,用一個個樸實無華的故事來表達自己的憤怒和不滿,從而給予所有觀眾警示。
這下真是“不安desu”了。
又要到飯了兄弟們!
“我們大部分的煩惱,來自于夢想另一種有可能的人生”。這句話如刀般割破表面的平靜,深入內(nèi)心深處的思考。從過去到現(xiàn)在,每個人或多或少都曾在自己的四疊半空間里難以自拔。這部《四疊半神話大系》正是揭開了屬于年輕人共有的那層焦慮與迷惘。