而手冢治蟲和新海誠則相對來說更看重“雅俗共賞”。
手冢老爺子就不用多說了,可以說只要觀眾能喜歡,他對于自己創(chuàng)作的動畫就是滿意的。
而新海誠雖然對于動畫制作的要求也很嚴(yán)苛,但是也并不像宮崎駿那樣執(zhí)拗,他愿意嘗試新技術(shù),也愿意接納日本動畫產(chǎn)業(yè)幾十年來的經(jīng)驗(yàn),可以說只要他自己能夠滿意且市場反響足夠好的話,他就能得到滿足。
最后,則是日本動畫的“第三”問,也是最核心最會引起爭議的一個問題,那便是:日本動畫,到底是藝術(shù)品還是工藝品?
雖然只有一字之差,但是工藝品與藝術(shù)品還是有著很大區(qū)別的,原因就在于:工藝品雖然具有一定的藝術(shù)屬性,但是仍然是工業(yè)大生產(chǎn)的產(chǎn)物,是人類智慧與現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)晶;
而藝術(shù)品本質(zhì)上是藝術(shù)家勞動成果的結(jié)晶,其使用價值更多的體現(xiàn)在精神層面上。
其實(shí)說了那么多,宮老爺子跟手冢治蟲新海誠等人的根本分歧便正是在這里。
在宮崎駿的心底里,他始終把動畫當(dāng)做藝術(shù)品看待。
他所認(rèn)為的動畫,是凝聚了他十年甚至更長時間勞動成果的產(chǎn)物,是它在觀察生活并摻雜了自己的理解和思考后進(jìn)行的升華,本質(zhì)上屬于“精神層面的享受”。
而對于手冢治蟲和新海誠而言,動畫應(yīng)該是工藝品,滿足自己對于生活的追求和思考固然重要;
但更多的是讓觀眾喜歡,能讓每一個看動畫的人能夠感同身受,這才是他們所追求的。(新海誠則加入了商業(yè)思維,更為激進(jìn))
04動畫產(chǎn)業(yè)究竟路在何方
2016年,由新海誠所執(zhí)導(dǎo)的《你的名字》上映,瞬間席卷了全球市場,并最終拿下了那一年日本的動畫電影票房冠軍。
但是在高質(zhì)量作畫、精彩感人故事的背后,《你的名字》真正被日本人民所關(guān)注的原因,是這部動畫電影所描述的“隕石墜落”勾起了他們關(guān)于5年前那場高達(dá)9.0級大地震的痛苦回憶。(汶川地震的震級是8.0)
這下真是“不安desu”了。
又要到飯了兄弟們!
“我們大部分的煩惱,來自于夢想另一種有可能的人生”。這句話如刀般割破表面的平靜,深入內(nèi)心深處的思考。從過去到現(xiàn)在,每個人或多或少都曾在自己的四疊半空間里難以自拔。這部《四疊半神話大系》正是揭開了屬于年輕人共有的那層焦慮與迷惘。