原神再登環(huán)球時(shí)報(bào)，北大教授為其點(diǎn)贊

自原神上線5.0納塔版本后，這款游戲的新地圖又在全球獲得了好評(píng)如潮的評(píng)價(jià)，而在最近《環(huán)球時(shí)報(bào)》刊登了原神相關(guān)內(nèi)容，其中北大國(guó)際關(guān)系學(xué)院副教授郭潔在談到原神時(shí)，就給予這款國(guó)產(chǎn)游戲高度評(píng)價(jià)。

郭潔教授在談到原神時(shí)說(shuō)道：“我認(rèn)為，原神正在為玩家構(gòu)建共享的全球敘事空間，讓不同背景的玩家都能夠參與并與自己的文化元素產(chǎn)生共鳴”。郭潔教授表示原神新地圖“納塔”的文化標(biāo)志很明顯就受到了拉美原住民文化的啟發(fā)。

“游戲中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描繪呼應(yīng)了拉美前哥倫布時(shí)期的文明，在這些文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，戰(zhàn)士文化和儀式性戰(zhàn)爭(zhēng)占據(jù)了重要位置。在游戲中火元素與神的崇拜明顯受到了拉美原住民的啟發(fā)，例如阿茲特克的儀式化戰(zhàn)爭(zhēng)，目的不在于領(lǐng)土擴(kuò)張，還在于宗教祭祀——這一主題與納塔的美學(xué)有明顯的呼應(yīng)。”

郭潔教授認(rèn)為“作為一種藝術(shù)形式，像原神這樣的電子游戲正處于娛樂(lè)與文化輸出的交匯點(diǎn)，是全球文化交流的有力工具”。這點(diǎn)，相信很多原神玩家都能很明顯的感受到。比如，在納塔音樂(lè)會(huì)上線后，YouTube平臺(tái)上有好幾位拉美和非洲的博主在聽(tīng)到，都淚流不止。

一位肯尼亞音樂(lè)博主在看到納塔音樂(lè)會(huì)后，更是驚訝的發(fā)現(xiàn)中國(guó)游戲的音樂(lè)會(huì)演出的歌詞竟是自己家鄉(xiāng)的話。這位此前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)原神的博主，在流著淚看完音樂(lè)會(huì)后便成為了原神的又一位萌新。

實(shí)際上，原神上線4年以來(lái)，它每次更新都能引發(fā)海內(nèi)外玩家的熱烈討論。就拿5.1的主線劇情來(lái)說(shuō)吧，在劇情中隨著深淵入侵的加劇，玩家為拯救納塔而四處奔走，然而不管玩家怎么行動(dòng)，納塔的死亡人數(shù)都一直在上升，這種絕望讓不少玩家都感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。

而在經(jīng)歷完整個(gè)5.1主線后，還有大佬專門整理了5.1大戰(zhàn)后都有哪些NPC陣亡了。其中有不少人，玩家其實(shí)都很熟悉。

比如維查瑪，他就是那位幫助玩家尋找卡齊娜古名的傳奇?zhèn)刹閹?。沒(méi)有他，旅行者就沒(méi)辦法前往夜之國(guó)救下自己的小徒弟卡齊娜。

而這位NPC在對(duì)抗深淵大戰(zhàn)中犧牲，玩家如果前往他生前所在的位置，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那里留下了一副護(hù)目鏡和一朵花。

這樣的結(jié)果，讓很多原神玩家都為之淚目。

而在游戲外，原神的相關(guān)聯(lián)動(dòng)也總是辦的熱熱鬧鬧的。比如原神與麥當(dāng)勞的聯(lián)動(dòng)后，麥當(dāng)勞在美國(guó)的iOS和谷歌免費(fèi)榜雙雙登頂。

原神在日本與KFC聯(lián)動(dòng)后，日本的KFCAPP被大量預(yù)約給擠崩潰了。然后到了聯(lián)動(dòng)當(dāng)天，聯(lián)動(dòng)門店的熱鬧程度絲毫不亞于咱們國(guó)內(nèi)，排隊(duì)的人群帶給了國(guó)內(nèi)玩家一絲絲的熟悉感。

而在國(guó)內(nèi)，原神聯(lián)動(dòng)的熱潮甚至讓文匯報(bào)的報(bào)道都使用了原神的周邊形象?？梢哉f(shuō)，作為國(guó)產(chǎn)游戲，原神所具備的影響力，放眼整個(gè)游戲圈都是很少見(jiàn)的。

如今以它為首的國(guó)產(chǎn)游戲正在海內(nèi)外創(chuàng)造新的游戲格局，未來(lái)究竟會(huì)如何，讓我們拭目以待吧。