從16歲到30歲，我仍然在看新海誠

　　更雪上加霜的是，由于故事的節(jié)奏很快、發(fā)生的沖突很多，《鈴芽之旅》在新海誠過去較為擅長的感情描寫領(lǐng)域著墨較少，難免給人一種“轉(zhuǎn)變太快”的感受——在幾個論壇，我看到不少批評玲芽“戀愛腦”的評論：“才認識幾天就哭著大喊‘沒有他的世界我不想要’，妹妹你沒事吧。”

　　這種批評的產(chǎn)生與中國觀眾對于新海誠的刻板印象有不小的關(guān)系。大伙希望看到的充滿戀愛要素、邏輯嚴密的片子，但《玲芽之旅》的重心其實在“以玲芽從創(chuàng)傷中走出來的經(jīng)歷紀念311大地震，以及在災后11年對生命的思考”這一主題上。比起講故事，新海誠將更多的精力放在了營造氛圍和心境上。

311大地震

電影中對當時場景的復現(xiàn)

　　他在電影中設計了玲芽旅途的路線（途經(jīng)的城市都曾經(jīng)在巨大地震災害、以及地震引發(fā)的海嘯中受到了嚴重影響），大量呼應的臺詞（姨媽對玲芽、以及玲芽對貓貓說的“來我家住吧”），頻繁采用神道教的各種隱喻（比如玲芽姓“巖戶”，她從創(chuàng)傷中走出來的故事正如天照出巖戶一般）——這些充滿地域性和本土文化性的設計在大多數(shù)既沒有經(jīng)歷過重大天災也無從了解日本傳統(tǒng)文化的中國觀眾來說是難以察覺的。

天照出巖戶

用要石鎮(zhèn)壓地震鲇的傳說可能是故事設定的靈感來源之一

　　當然，據(jù)說電影在日本上映時曾經(jīng)引發(fā)親歷者的PTSD遭遇批評，那又是另一個極端的故事了。

　　在《鈴芽之旅》中，新海誠希望用玲芽的經(jīng)歷、用這種“不講道理”的天災造成的離別與仍然處于創(chuàng)傷中的人們對話，試圖用一種溫柔的方式勸說在世者面對而不是逃避那段苦痛的記憶——整部電影的高光不在于玲芽與草太“久別重逢”的擁抱，而在于她對幼年時期哭泣的自己說的那句“我就是你的明天”。

　　讓停滯的時間流動起來，讓徘徊在災難中的靈魂看到“明天”，才是《鈴芽之旅》最重要的表達。

　　從這個角度上來看，盡管客觀來講這場戀愛確實沒怎么談明白，但他在著筆更多的地方確實做到了幾乎面面俱到。從場景的選擇到臺詞的設計，你能感受到新海誠是在小心翼翼地揭開了那塊沉重的傷疤。這種沉重的感情存在于人與人之間，也存在于人和土地之間；如果缺少了對其中一部分的感受，《鈴芽之旅》的體驗就是不完整的。

　　除了較為成功的、與311地震有關(guān)的宏觀主軸與因為種種原因看起來不太成功的戀愛故事之外，《玲芽之旅》還包含了不少新海誠對當下社會和家庭的思考。

　　互聯(lián)網(wǎng)上很多人對發(fā)生在停車場的那一次爭吵頗有微詞，認為玲芽對姨媽的態(tài)度過于糟糕，一些日本評論者更是拋出了“不利于少年教育”的帽子；而在我看來，這是動畫中少有的對于當代單親家庭相處精神狀態(tài)的嚴肅剖析，我甚至對可以將純粹的感情表達歸咎于神明的方便設定感到羨慕。

　　他并沒有用故事告訴你什么是好的，什么是不好的；他只是將生活藝術(shù)化，然后簡單地碼放在你的面前。審視玲芽，審視環(huán)姨媽，包括審視芹澤，事實上就是以一種超脫的視角看陷于現(xiàn)世的自己。