為什么澀澀旗袍成為了二次元手游的標(biāo)配？

　　但很可惜，這種對(duì)旗袍的積極探索在四十年代戛然而止了——沒(méi)辦法，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，民國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條，物資匱乏，有識(shí)之士號(hào)召大家不購(gòu)新衣節(jié)約救國(guó)，得到了大家的普遍響應(yīng)；而民眾本身也無(wú)心打扮，更傾向于穿著由“愛國(guó)布”制成的超級(jí)青春版旗袍以求輕裝簡(jiǎn)從，而將更多精力分配給生存本身。

　　類似的情況持續(xù)到了抗戰(zhàn)勝利之后，那時(shí)人們又重拾了三十年代的旗袍審美，卻也在與西方世界更平等而頻繁的交流中將裝袖，墊肩和拉鏈等更多洋玩意兒送入到了旗袍的設(shè)計(jì)之中，從而創(chuàng)造出了更加方便和國(guó)際化的“改良旗袍”。不過(guò)這樣的探索同樣在幾年之后戛然而止了，因?yàn)橹腥A人民從此站起來(lái)了。

　　意識(shí)形態(tài)的事情咱就不多說(shuō)了，反正那段時(shí)間里，旗袍除了在五十年代中后期“人人穿花衣”的號(hào)召下短暫復(fù)出外，其余時(shí)間基本上就是在坐冷板凳的狀態(tài)。直到改革開放后，當(dāng)人們不再迷戀外面的世界時(shí)，服務(wù)行業(yè)的老板們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)了旗袍的魅力，以做工粗糙、樣式單一、顏色俗艷的高開衩旗袍“武裝”了一大批身材姣好的服務(wù)人員，卻讓真正喜歡旗袍的愛美女士不得不對(duì)此“敬而遠(yuǎn)之”了。

　　不過(guò)也恰恰是在這段時(shí)間，香港開始了輝煌的經(jīng)濟(jì)騰飛階段，香港電影也成了東亞乃是全世界數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)文化輸出品，旗袍文化作為某些帶著些奇幻色彩的東方之美也在一卷卷膠片中為世人所熟知、牢記，乃至與中華文明綁定最終形成刻板印象，以至于當(dāng)我們真正想把旗袍文化推向全球時(shí)，雖說(shuō)非常之順利，但也不得不面對(duì)些讓人哭笑不得的問(wèn)題……還真是有些過(guò)猶不及呀。

　　不過(guò)當(dāng)然了，這樣的文化輸出自然還是越多越好的，等越來(lái)越多的人真正喜歡上了旗袍，總會(huì)有些人愿意花些時(shí)間，研究一下這類服飾的文化內(nèi)涵的……吧？而這也正是本系列節(jié)目的最終目的，哪怕有一名玩家在澀澀之余被這拋磚引玉的玩意勾起了些許興趣，那我們的努力就沒(méi)有白費(fèi)。

　　就先說(shuō)這些吧，我要去鑒賞新皮膚了。

文/艾渴echo

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