在“老二次元”看來,愛奇藝的《跨次元新星》是一部“辣眼”的綜藝節(jié)目。
“建模師再回去好好練練。”
“這哪是虛擬偶像選秀,明明是‘程序員101’。”
“要做二次元文化的綜藝,就認(rèn)認(rèn)真真的用二次元的方式來表達(dá),別搞三次元的選秀模式。”
為了把虛擬偶像這種新生事物推向大眾,愛奇藝為《跨次元新星》設(shè)計(jì)了一個接近于真人選秀綜藝的模式,并且在競演過程中加了相當(dāng)多的“戲”。
從參演的明星導(dǎo)師,到后臺的“程序員爸爸”,再到“假摔”、“現(xiàn)場故障”的虛擬偶像——這種有意為之的綜藝喜劇效果,被“老二次元”視為“不純正”。不過,相較于前幾年的其他二次元向網(wǎng)絡(luò)綜藝,這檔“又尬又搞笑”的節(jié)目,在調(diào)動觀眾情緒、制造網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)方面顯然更有成效。
“不純正”的《跨次元新星》是中國視頻平臺入局虛擬偶像行業(yè)的首個試水綜藝。這背后,是技術(shù)進(jìn)步、行業(yè)重視、資本入局給中國虛擬偶像行業(yè)帶來的紅利。眼下,在大眾這個新興的市場中,虛擬偶像如何借助現(xiàn)有優(yōu)勢脫穎而出,將是其背后的運(yùn)營者考慮的重點(diǎn)。
中國虛擬偶像競爭,遠(yuǎn)比想象的激烈
國內(nèi)的虛擬偶像指代,已經(jīng)不止是初音未來、洛天依、新科娘等這些二次元標(biāo)簽濃郁的虛擬偶像,還有包括無限王者團(tuán)、安菟、涂山蘇蘇、一禪小和尚、馬當(dāng)颯颯、韜斯曼等,這些來自游戲、動漫、自媒體、演藝經(jīng)紀(jì)等文娛市場里多方位領(lǐng)域的虛擬偶像以及團(tuán)體。他們的受眾,也從深受核心二次元文化影響的“老二次元”們,延伸到喜愛游戲、演出、旅游、時尚、追星等多元化娛樂內(nèi)容的當(dāng)代年輕人。這使得虛擬偶像的應(yīng)用場景更寬泛,今天的虛擬偶像已經(jīng)成為了科技同商業(yè)、文化完美結(jié)合的一種產(chǎn)物。
在《跨次元新星》中,中國虛擬偶像的這幾個特點(diǎn)被首次展現(xiàn)在了大眾面前。
首先是虛擬偶像的多元性。
二次元的萌妹子Mio和秋蒂,表演國風(fēng)歌曲的寐魚和扇寶,又潮又酷的小茉莉、留歌和顧城,未來感十足的Purple、米儷和達(dá)米安,甚至還有長著一團(tuán)火紅大尾巴的狐族獸人社畜——這些人設(shè)多元化的虛擬偶像,正是中國互聯(lián)網(wǎng)娛樂內(nèi)容多元化的需求體現(xiàn)。
其次,技術(shù)進(jìn)步讓虛擬偶像的呈現(xiàn)更加完美。
《跨次元新星》中出現(xiàn)在小黑屋里操作虛擬偶像的程序員們,則直白地再現(xiàn)了虛擬偶像由科技造就的本質(zhì)。
和強(qiáng)調(diào)人設(shè)的日本Vtuber不同,不管是“中之人”還是技術(shù)后臺,都是“不可言”的存在,因?yàn)檫@會打破宅宅們對Vtuber的美好幻想。但是在《跨次元新星》里,或許是出于節(jié)目效果的需要,也可能是向大眾清晰化虛擬偶像的由來,虛擬偶像背后的程序員以重要姿態(tài)出現(xiàn),甚至被刻畫得有點(diǎn)像虛擬偶像的“爸爸”。
節(jié)目本身強(qiáng)化了科技是虛擬偶像的基礎(chǔ)這個概念:AI智能建模實(shí)現(xiàn)多樣性的角色外形,讓虛擬偶像表演更真實(shí)的動作捕捉,以及優(yōu)化動作姿態(tài)的AI算法等等,日新月異的科技進(jìn)步的的確確讓虛擬偶像的表現(xiàn)更完美。
最后,這些虛擬偶像的“后臺”,涵蓋了中國娛樂市場里各類型的娛樂公司。
節(jié)目中出現(xiàn)了20多位不同類型的虛擬偶像,其背后是各家中國娛樂公司在虛擬偶像市場的試水。
扇寶的背后是齊鼓文化,這家公司運(yùn)營的偶像女團(tuán)SING,以《寄明月》等電子國風(fēng)歌曲走紅B站。顧城是知名經(jīng)紀(jì)公司樂華娛樂的虛擬偶像。節(jié)目中,樂華娛樂CEO杜華以及旗下藝人孟美岐、吳宣儀、朱正廷都為其站臺。
自由美利堅(jiān)...
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