對一個英雄形象再塑造的意難平——《黑神話：悟空》

前言

　　我很難忘記艱難戰(zhàn)勝大圣殘軀的那個凌晨。

　　事實上，那時我的思緒很混亂。一夜無眠的疲憊、勉力打起精神的腎上腺素飆增和劫后余生的慶幸交織在腦海，似乎要把人的腦子攪成一團漿糊。

　　但我總能感覺到隱約的酸楚——它若有如無地沖擊著神經(jīng)末梢，不自覺讓人腦海泛酸脹痛。

　　我并不明白那種感覺是哪里來的，也沒有太放在心上，只當(dāng)是某種通宵后的生理反應(yīng)。

　　直到一覺醒來，重新打開結(jié)尾的CG回放了一遍。

　　這時我才明白，那是一種蒙上了陰影的，源于對悲劇英雄主義的同情和憤慨。即便是那個無所不能，不可一世的齊天大圣孫悟空，也有永生永世無法摘下的緊箍咒。

　　我不知道這是否是游戲科學(xué)對大圣最后的解讀，但這大抵的的確確是所有玩家心中的意難平了。

意味深長的兩個結(jié)局

　　下文將出現(xiàn)多處劇透部分，不希望自己被劇透的讀者還請謹(jǐn)慎閱讀。

　　很多人在一周目大概都會是金箍輪回結(jié)局。

　　天命人打敗了大圣五根齊聚的殘軀，最終自己作為大圣新的【意】，成為了新的孫悟空。

　　作為已經(jīng)將孫悟空無所不能的形象刻在骨子里的中國人，孫悟空的死，甚至是被人取代，都是一件最令人難以接受的事。尤其是對于很多熱愛傳統(tǒng)文化的人而言，無異于某種精神文化圖騰的崩塌。

　　也因此，就算《黑神話：悟空》擁有較硬的游戲質(zhì)量，但游戲的劇情在上線后一直持續(xù)遭到各路玩家的抨擊，甚至隱隱有了成為游戲敗筆的趨勢。

　　坦白而言，游科實在是高估了玩家對于孫悟空這一形象的行為接受程度，更甚于二點五條悟和大腦駕駛員乙骨憂太之于咒術(shù)回戰(zhàn)粉絲。盡管我們都可以看得出來，這一段故事實際上想要表達(dá)的是存在于淺層意義上的，激勵人們擁有面對艱苦挑戰(zhàn)的心態(tài)。

　　但孫悟空的死，毫無疑問已經(jīng)超越了人們心中某條不能觸碰的紅線。

　　不過，游科還是聰明的。

　　他們雖然把孫悟空寫死了，但還沒完全死。

　　當(dāng)玩家們找到隱藏在梅山的二郎神楊戩，才能從他的臺詞和CG里了解到游戲的真正結(jié)局。

　　【沒有人能殺死他，除了他自己?！?/p>

　　【或許，這是唯一的方法?！?/p>

　　這兩句話為游戲打開了另一個結(jié)局。

　　結(jié)合開頭CG中孫悟空頭上突然出現(xiàn)的金箍，以及戰(zhàn)勝二郎顯圣真君后第三只眼中涌出的大圣的意，那么我們可以粗淺地猜測，大圣之死只是他和二郎神借題發(fā)揮的一場戲碼。

　　即使在取經(jīng)圓滿之后，貴為斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空依然遭受天庭猜疑——沒有人能保證一只天性自在野蠻的猴子不會再做一次他曾做過的事，尤其是他辭去了天庭的位置，想要回到不受天庭掌控的花果山終老。

　　對于天庭來說，孫悟空就像一個無法被消除，且不知道什么時候就會起爆的定時炸彈。

　　終日惶惶的天庭決定以莫須有的理由將孫悟空和花果山的猴子猴孫們一網(wǎng)打盡。

　　而受夠了天庭監(jiān)視的孫悟空決定趁這一機會，徹底舍棄這具已經(jīng)被套上金箍的肉體，換來自由的靈魂。

　　于是，在被二郎顯圣真君擊墜到山頂時，孫悟空選擇了自我了斷。

　　作為一只在閻王生死簿上勾去自己名字的猴子，孫悟空早已超脫輪回之外，不在五行之中，能殺死他的，的確只有他自己。

　　而大圣的六根也并非那花果山的老猴子所說，其中的意根完全消散了，而是被保存在大圣的好對手，二郎顯圣真君額頭上的第三只眼里。

　　他們只待有一天，一個真正能夠繼承孫悟空意志的猴子，作為天命人來到梅山，接過大圣的衣缽，讓大圣得以借天命人的身體復(fù)生，從而獲得一個自由不受束縛的軀體。

　　這么一看，倒也還過得去，竟顯得那齊天大圣孫悟空還有幾分惡意。

　　但這對于玩家而言，也不能算是一個圓滿的結(jié)局。

　　它像一篇戛然而止的樂章，定格在了那個讓人猶如便秘的節(jié)點，教人滿臉通紅。

　　而且，這樣的奪人軀體的齊天大圣，未免顯得太不齊天大圣了。