另一個(gè)頗有意思的形象是曹操,在光榮的人設(shè)里,亂世奸雄的曹操跟不為世俗所羈的織田信長(zhǎng)長(zhǎng)了同一張臉,于是他們借鑒了電視劇中曹操的形象。還是新版《三國(guó)演義》中的曹操。
電視劇《三國(guó)演義》新版(左)和舊版(右)的曹操形象
另外要說(shuō)的是人物神態(tài)。首先是表情。中華文化較為內(nèi)斂,歷史形象大多四平八穩(wěn),劉關(guān)張三位有志之士桃園結(jié)拜欲復(fù)興漢室,一轉(zhuǎn)身露出的迷之微笑確實(shí)閃到了我的老腰。劉備手扶腰帶,關(guān)羽單手叉腰的姿勢(shì)怎么看怎么像是來(lái)玩COS的。這三位如果面無(wú)表情站好,這個(gè)人設(shè)確實(shí)沒(méi)什么大問(wèn)題,但這哥仨的神態(tài)氣質(zhì)總有點(diǎn)不那么正經(jīng)的味道。
兩軍對(duì)壘,呂布從陣中沖出的架勢(shì)真的不是京劇里學(xué)來(lái)的?關(guān)張二人上前,“雙雄戰(zhàn)呂布”,呂布的一個(gè)小眼神示意真的笑出了聲。
其實(shí)這些小細(xì)節(jié)并不是說(shuō)有什么不好,相反,它恰恰證明了CA在首次以中國(guó)為背景制作《全面戰(zhàn)爭(zhēng)》的過(guò)程中做了非常多的功課。只是文化上的隔閡客觀(guān)存在,若是真讓一個(gè)英國(guó)工作室做出了原汁原味的中華文化,那我們以后還做什么?
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