此后,源之宮與葦名眾各自形成了不同的發(fā)展。
從葦名流道場的掛畫來看,曾經(jīng)的帶有雷之力的妖人便是淤加美的女武士,而那時候的女武士還未曾變成只狼進入源之宮時的接近龍的形態(tài)。
古代戰(zhàn)爭后,源之宮內(nèi)不知是何人通過源之水發(fā)明了京城水,喝下這種水的男性會變成四手,兩足,長頸留著尾巴的妖人形態(tài)。
這些男性貴人會吹著笛子,極其渴望的吸收別人的精氣,若是被吸收到了,他人則會迅速衰老,只有擊敗貴人后,才可以重新獲得自己的年輕。
女性則只有脖頸會便長,類似于櫻龍的長頸,但其他的四肢沒有任何大的變化,仍舊有著極大的戰(zhàn)斗力。
但是無論男女,他們的膚色、發(fā)色都會變白,而櫻龍本身也是白色的。
整個游戲里,因為櫻龍的力量、源之水的力量而變得不死的人,最終身體都會出現(xiàn)白化的現(xiàn)象,無論是白蛇神,還是在源之宮看到的白色蜥蜴,甚至是只狼跟九郎簽訂契約后,只狼右臉與頭發(fā)逐漸白化,都說明了,白色便是罹患不死病的顯性特征之一。
唯一有例外的便是附蟲者,而附蟲者并不在這次主線故事之內(nèi),我們另外再探討。
當瑜伽美人正在大口飲著京城水的時候,葦名眾形成了對源之水的崇拜,從游戲里獲得的各種道具都可得知,葦名眾對水的崇拜達到了極高的程度。
從劇情當中我們可得知進入源之宮必須需要龍胤之子的血制作源之香,
崇拜之后便形成了祭祀,這時的祭祀還停留在給源之宮貢獻活祭品,活祭品需要經(jīng)過葦名城,躍入葦名之底,最后到達水生村,在水生村中喝著從源之宮直接落入葦名的源之水,長期飲用后,身體里會生成結(jié)宿之石。然后需要獲得其他的源之香的材料,點燃后,進入到神之轎,才可以進入到源之宮內(nèi)。
到自助洗車店,品百態(tài)人生。
GHS還是第一生產(chǎn)力
網(wǎng)絡(luò)炫富的上半場已經(jīng)過去,現(xiàn)在到來的是賽博哭窮下一階段。