日服吸金效率超過(guò)《原神》《賽馬娘》成功的關(guān)鍵何在

　　自2月24日開(kāi)服至今，《賽馬娘》日服在各平臺(tái)的熱度均處于霸榜態(tài)勢(shì)。首周雙端營(yíng)收額超過(guò)20億日元（約合人民幣1.2億），半個(gè)月約達(dá)60億日元（約合人民幣3.58億）。其吸金效率之高，甚至遠(yuǎn)超《原神》日服剛上線時(shí)的“盛況”。

　　在《賽馬娘》手游的玩家評(píng)價(jià)中，不乏喜好精致畫(huà)風(fēng)的，不乏偏愛(ài)獨(dú)特玩法的，也不乏被動(dòng)畫(huà)圈粉的。不管怎樣，“動(dòng)畫(huà)大廠”Cygames（下文簡(jiǎn)稱(chēng)：CY）的宣傳影響力和游戲質(zhì)量功不可沒(méi)。

　　不過(guò)，從游戲主題設(shè)定來(lái)看，《賽馬娘》只是款“擬人”題材的二次元手游，這樣的設(shè)定在游戲界屢見(jiàn)不鮮。為何偏偏《賽馬娘》能引起現(xiàn)象級(jí)火爆，吸引眾多玩家瘋狂氪金？要探究這個(gè)問(wèn)題，或許得先從游戲的文化背景和市場(chǎng)環(huán)境和說(shuō)起。

集多種日本大眾文化于一身的《賽馬娘》

　　CY旗下的《賽馬娘》是以手機(jī)游戲?yàn)槭椎目缑襟w企劃，在動(dòng)漫和游戲領(lǐng)域都有相關(guān)作品。無(wú)論動(dòng)畫(huà)還是游戲，《賽馬娘》在內(nèi)容創(chuàng)作上的最大亮點(diǎn)，是將多種流行于日本的大眾文化題材集于一身。

　　首先是享譽(yù)已久的日本賽馬文化。

　　現(xiàn)代賽馬起源于西方國(guó)家，于江戶末期（1861年）引進(jìn)日本，在明治維新運(yùn)動(dòng)影響下，日本開(kāi)始了自己的賽馬，并作為民間助興節(jié)目存在。隨著二戰(zhàn)后《新賽馬法》的頒布，以及1954年日本中央賽馬會(huì)（JRA）的成立，逐漸形成較為正式的賽馬體系，并得以迅猛發(fā)展。如今的日本賽馬處于世界頂尖水平，日本馬囊獲多項(xiàng)世界賽冠軍，平均獎(jiǎng)金名列世界前茅，每年都有上萬(wàn)場(chǎng)賽馬比賽在日本各地舉辦，賽馬已然成為最受日本大眾歡迎的運(yùn)動(dòng)之一。

享譽(yù)賽馬界的日本名馬“大震撼”（Deep Impact），生涯共賺取獎(jiǎng)金14億日元

　　賽馬在日本風(fēng)生水起的同時(shí)，也拉動(dòng)了畜牧業(yè)、博彩業(yè)和服務(wù)業(yè)等多個(gè)行業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，逐漸形成一種體育界強(qiáng)大的商業(yè)模式。肯為愛(ài)馬投入大量財(cái)力的賽馬圈人士往往作為消費(fèi)力較高的群體，成為許多游戲廠商的目標(biāo)受眾，自上世紀(jì)80年代以來(lái)，游戲市場(chǎng)就出現(xiàn)了各式各樣的賽馬游戲。

80年代街機(jī)賽馬游戲《黃金賽馬》

　　其次便是流行于日本的偶像文化。

　　得益于電視媒體的迅速普及，偶像文化在日本早早地流行，在世界擁有獨(dú)一無(wú)二的地位。偶像文化帶動(dòng)日本娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也在相當(dāng)程度上帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如許多人熟悉的日本偶像團(tuán)體AKB48自05年出道至今，唱片銷(xiāo)量突破6000萬(wàn)，曾被華爾街譽(yù)為“日本經(jīng)濟(jì)的激勵(lì)者”。

　　隨著偶像文化的大眾化，為喜愛(ài)的偶像“埋單”的消費(fèi)觀也深埋進(jìn)日本民眾心中。游戲廠商自然不會(huì)放過(guò)這一商機(jī)，近年來(lái)，《偶像大師》《LoveLive!》等偶像題材游戲在日本游戲市場(chǎng)迅速發(fā)展，不僅培養(yǎng)了一批忠實(shí)的“追星”受眾，也打通了“從游戲到唱片甚至周邊演唱會(huì)”的產(chǎn)業(yè)鏈。

　　最后當(dāng)然少不了日本的二次元文化。

　　二次元文化發(fā)源并流行于日本，和許多文化都有共通之處。其中，二次元手游作為二次元文化的重要產(chǎn)物，以“輕量化”和“高收益”的特點(diǎn)受許多游戲廠商青睞。