此外,值得一提的是,這些篇章并不是按照線性時(shí)間一個(gè)個(gè)排下來(lái)的。
如果按照時(shí)間順序,《火之鳥》的第一篇《黎明篇》是起始篇,講的是大約公元1世紀(jì)初發(fā)生在早期日本的故事,融合了日本的歷史傳說(shuō)。
緊接著,第二篇《未來(lái)篇》就已經(jīng)是整個(gè)故事的結(jié)局篇,且充滿了科幻色彩。
等到第三篇《大和篇》,作者筆鋒輕輕一轉(zhuǎn),又帶我們回到了古代日本,公元2世紀(jì)初,時(shí)間比第一篇《黎明篇》向前推進(jìn)了一個(gè)世紀(jì)。
而到了第四篇《宇宙篇》,就又變成了未來(lái)科幻題材。
于是乎,過(guò)去和未來(lái)就以章節(jié)為單位,不斷交織,循環(huán)往復(fù)。
按照這樣的規(guī)律,我們不難想見,最終過(guò)去和未來(lái)會(huì)在一個(gè)點(diǎn)相匯,這個(gè)點(diǎn)就是現(xiàn)在,對(duì)應(yīng)著那個(gè)手冢生前未完成的“現(xiàn)代篇”。
不僅如此,《火之鳥》更絕的地方在于它里面所有的故事,其實(shí)都是同一個(gè)故事。
關(guān)于人類從遠(yuǎn)古到未來(lái)持續(xù)不斷的斗爭(zhēng),關(guān)于生與死、愛與恨的宿命。
貫穿整部長(zhǎng)篇漫畫的,是一種名叫火之鳥的神鳥。
漫畫中好幾處對(duì)其的身份進(jìn)行了闡釋:
在《未來(lái)篇》中,火之鳥曾告訴猿田博士,地球?qū)嵸|(zhì)上是一個(gè)活體生物,自己則是地球的分身;
而在《鳳凰篇》中,火之鳥對(duì)佛師茜丸說(shuō),自己是“永恒的生命”;
《望鄉(xiāng)篇》則用了一個(gè)比喻,將火之鳥比作“宇宙間無(wú)所不在的生命能量”。