專訪孫笑川 我只是被抽象文化推到了臺前的符號

　　隨后是「孫笑川踢奶奶事件」，嗨粉將一段留學(xué)生暴力對待加拿大老嫗的視頻P上孫笑川的臉，并大肆宣傳“打奶奶的人找到了，是@帶帶大師兄(孫笑川微博)”一股新的潮流再度掀起，碰瓷的對象開始從網(wǎng)友、新聞，變成偶像明星，甚至包括蔡徐坤、陳冠希這樣的知名公眾人物。而在無數(shù)次的對抗中，他們幾乎都無一例外地勝利了。事實上，這樣的“戰(zhàn)爭”一旦打響，光腳的嗨粉們就永遠(yuǎn)立于不敗之地。

　　這種借網(wǎng)絡(luò)輿論力量，甚至借公權(quán)力量來扳倒主流文化的“趣事”，是嗨粉的日常娛樂內(nèi)容。由于敏感詞匯的交流不便，他們發(fā)明了用emoji表情來代替文字的表達(dá)方法，可以更加快速便捷地“辨認(rèn)友軍”，更快地獲取認(rèn)同感與歸屬感。

　　在虛偽做作的互聯(lián)網(wǎng)中，他們靠表達(dá)抽象文化尋找和自己一樣的小人物，去解構(gòu)、發(fā)聲、對抗、甚至是踐踏主流文化。

　　事實上，這群人、這種現(xiàn)象并不是因?qū)O笑川，因抽象文化而誕生，他們一直都存在，只是因為抽象文化而被迅速地聚集在了一起，在孫笑川的微博下，他們找回了曾經(jīng)在魔獸世界吧、李毅吧中熟悉的感覺，只是這種感覺在一種更系統(tǒng)化、更完整的氛圍中得到了升華。

　　孫笑川本人或許真的沒有什么特別的地方，他只是陰差陽錯地成為了中國互聯(lián)網(wǎng)上一群負(fù)能量的催化劑，在一群聰明的小人物狂歡的狼藉過后，他作為另一個不那么笨的小人物，清楚自己應(yīng)該做的，是在這片狼藉中撈點補(bǔ)償。

鯨落

　　雖然嗨粉們砸了孫笑川的國內(nèi)直播飯碗，甚至在國外直播平臺Twich也總給孫笑川搗亂，但在這廣大的群體中，仍然有一部分是喜歡看孫笑川直播的真粉絲。他們被戲稱為是“線上孫狗，線下孫哥”的“帶孝子”。

　　于是孫笑川和幾位大學(xué)生一起合作，開始推廣了帶有自己肖像和NM$L標(biāo)志的T恤潮牌。