五一檔太冷寂！10部影視劇華麗救場(chǎng)：腦洞大開(kāi)各具風(fēng)格

　　08、 《新鮮》：不要飯前看，除非你也是個(gè)漢尼拔（美國(guó)）

　　憑借英劇 《普通人》走紅的 黛西·埃德加-瓊斯，搭配憑借漫威角色“冬兵”走紅的 塞巴斯蒂安·斯坦，俊男美女，十分養(yǎng)眼。

　　故事不算很有新意，大致可以看作普通女孩與年輕版漢尼拔的斗智斗勇。

　　不過(guò)片中對(duì)各種生肉不厭其煩的展示確實(shí)達(dá)到了很好的驚悚效果，不推薦飯前觀看這部電影。

　　09、 《青春變形記》：青春期少女一激動(dòng)變“怪獸”（美國(guó)）

　　青春的煩惱，猶如洪水猛獸，成長(zhǎng)，就是要學(xué)會(huì)擁抱那個(gè)不完美甚至有點(diǎn)糟糕的自己，與內(nèi)心的“紅熊貓”和解。圍繞著自我成長(zhǎng)、代際關(guān)系、東西文化等多元主題的 《青春變形記》，向觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)華裔家庭中的小女孩，在青春期面對(duì)生理變化、情感約束、價(jià)值沖突而展開(kāi)的一則奇幻“變形記”。

　　皮克斯出品，奧斯卡最佳動(dòng)畫短片 《包寶寶》導(dǎo)演 石之予執(zhí)導(dǎo)， 《頭腦特工隊(duì)》 《超人總動(dòng)員》團(tuán)隊(duì)制作，一系列冠名讓影片面世前便有了精良制作的保障。本片是皮克斯第一次啟用女性導(dǎo)演（80后重慶出生、多倫多長(zhǎng)大）單獨(dú)執(zhí)導(dǎo)的動(dòng)畫長(zhǎng)片，也是皮克斯繼 《心靈奇旅》后口碑上佳的作品。

　　影片富有創(chuàng)意地將青春期女孩的一些變化，通過(guò)“紅熊貓”這一中國(guó)元素進(jìn)行具象化呈現(xiàn)，并賦予多重意義。青春期敏感焦慮的女孩美美，一激動(dòng)就“變紅”（英文片名：Turning Red），變身龐大“紅熊貓”。

　　形象體態(tài)的突變，暗指青春期生理的變化，又是自我意識(shí)的覺(jué)醒和對(duì)身份的質(zhì)疑，同時(shí)也暗含對(duì)中華文化、宗族觀念的影射。而以愛(ài)之名、強(qiáng)控制欲的完美“虎媽”與青春期叛逆少女的沖突，讓東方文化下成長(zhǎng)的一些觀眾不免產(chǎn)生共鳴，這也是西方社會(huì)對(duì)華裔母女關(guān)系、宗祖家長(zhǎng)制的刻板認(rèn)識(shí)和想象。

　　遵從祖訓(xùn)、追求完美“孝為先”，還是離經(jīng)叛道、追索個(gè)人價(jià)值“求真我”，在傳統(tǒng)保守與現(xiàn)代開(kāi)放這一東西碰撞、老生常談的話題面前，合家歡定位的《青春變形記》最終選擇了折中的方案。

　　10、 《D.P：逃兵追緝令》：入伍反面教材，韓國(guó)軍營(yíng)有多黑！（韓國(guó)）

　　韓國(guó)軍隊(duì)中的霸凌現(xiàn)象，到底有多慘烈？百無(wú)禁忌的韓國(guó)影視劇，這次將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了本國(guó)軍隊(duì)文化和人權(quán)問(wèn)題，曝光了丑聞不斷的韓國(guó)義務(wù)兵役制，甚至向更深更遠(yuǎn)處追溯延伸，影射了整個(gè)社會(huì)和制度層面的痼疾。

　　2014年，韓國(guó)軍營(yíng)爆出兩件震驚世界的虐兵丑聞：“京畿道漣川虐兵案”“高城郡韓軍槍擊案”，全民憤怒，該劇時(shí)間背景就設(shè)定在這一年。劇集片頭中，電視新聞報(bào)道的便是一名士兵被5名老兵連續(xù)30天凌虐致死的“京畿道漣川虐兵案”；劇集末尾處，一名受虐士兵開(kāi)槍掃射施虐同胞的場(chǎng)景則是“高城郡韓軍槍擊案”的演繹。難怪服過(guò)兵役的韓國(guó)觀眾稱，“簡(jiǎn)直就是軍營(yíng)紀(jì)錄片，太真實(shí)了！”

　　短短6集，2名緝捕員，5個(gè)逃兵，任務(wù)逐步遞進(jìn)，情感層層升級(jí)。 《逃兵追緝令》以刑偵劇的風(fēng)格，通過(guò)幾段“貓捉老鼠”的驚險(xiǎn)故事，呈現(xiàn)了韓國(guó)軍營(yíng)充斥暴力的黑暗和森嚴(yán)等級(jí)的壓迫。難以想象，紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)，卻存在種種酷刑般非人的凌辱。

　　被上級(jí)用煙頭肆意燙傷、因睡覺(jué)打呼被戴上防毒面具、遭上級(jí)用打火機(jī)灼燒下體……下等兵身體和精神遭遇的種種凌虐，反映的是韓國(guó)扭曲的尊卑文化和“官大一級(jí)壓死人”的等級(jí)觀念，而這并非軍營(yíng)獨(dú)有。文化制度的霸凌惡疾，其實(shí)也是韓國(guó)政壇、職場(chǎng)、校園等圈層的社會(huì)通病。

　　也正因如此，不同觀眾從中得以窺見(jiàn)各自圈層霸凌之手的影子。而同屬東亞儒家文化圈的我們，可能除了震驚、同情之余，也許會(huì)有一番共鳴和思索。