在美國西部荒原上的一座小鎮(zhèn)里,漫天的黃沙中充斥著牛仔們的道義和愛情,當(dāng)然,還帶一絲血性。牛仔們在這片法外之地上,用自己胯下的駿馬和手中的左輪貫徹著心中的正義。他們可能會進客廳打牌,但絕對不會喝酒,也不會和薄荷飲料,抽煙也只抽煙斗和雪茄,從不抽紙煙,更不會在暗處和背后對敵人開槍,牛仔是無比自由充滿野性的,但心中的規(guī)矩依然引導(dǎo)他們走在自己認為正確的道路上。
這便是美國自18世紀(jì)末到20世紀(jì)初西進運動中,除了對印第安人瘋狂的清洗之外,每天發(fā)生在每一座平凡小鎮(zhèn)上的故事。西進運動對于美國崛起的影響不像是工業(yè)革命那樣體現(xiàn)在科技方面,影響更多的體現(xiàn)在美國的自由精神的開拓上,深深的刻印在了每個美國人民的心中,牛仔正是那個時代的獨有產(chǎn)物。
從最早的《關(guān)山飛渡》,到意大利通心粉式的《黃金三鏢客》,再到充滿暴力美學(xué)的《八惡人》。放蕩不羈,劫富濟貧的牛仔更是倡導(dǎo)自由浪漫的的文化界中最好的表現(xiàn)載體,從書籍到電影,再到各種游戲中,牛仔都被塑造成一個另類的中國“游俠”式角色。
《荒野大鏢客》便是這么一款宣揚自由和任俠的游戲,R星作為一個和主流文化背道而馳的游戲工作室,對于這類非主流文化游戲的打磨可以說是得心應(yīng)手。在《荒野大鏢客:救贖》中故事被放在了西進運動已經(jīng)接近尾聲的1911年,虛構(gòu)的新奧斯丁縣、西伊麗莎白縣和墨西哥的新天堂州里,初始的秩序已經(jīng)被建立,牛仔已經(jīng)漸漸不再是純粹維護正義的化身,伴隨著汽車飛機半自動武器的出現(xiàn),和荒漠上的小鎮(zhèn)一起被時代逐漸淘汰。