清華大學(xué)師生打造的全球首支中國民樂機(jī)器人樂隊(duì)——墨甲對外開展首演,竹笛機(jī)器人 “玉衡”,箜篌機(jī)器人“瑤光”和排鼓機(jī)器人“開陽”,分別采用了吹奏、撥弦、打擊三種截然不同的技法,演奏了專門為它們的特點(diǎn)量身定制的樂曲。一起來享受一下這段不一樣的視聽盛宴吧!
“墨甲”樂隊(duì)含3位樂手
早在三千多年前,《列子湯問》就曾記載了一個(gè)關(guān)于歌舞人偶的科學(xué)幻想寓言“偃師獻(xiàn)技”:一位善于制造能歌善舞的人偶的工匠偃師,為周王獻(xiàn)上了他制作的人偶。“領(lǐng)其顱,則歌合律;捧其手,則舞應(yīng)節(jié)。千變?nèi)f化,惟意所適。”對于機(jī)器人載歌載舞的憧憬,古已有之。
如今,世界多個(gè)國家爭相探索機(jī)器人制造,將本國文化藝術(shù)與科技結(jié)合,帶動了表演機(jī)器人市場的蓬勃發(fā)展。然而絕大部分機(jī)器人樂隊(duì)僅僅停留在娛樂層面,外形設(shè)計(jì)仍然停留在工業(yè)化的背景中,對于科技哲學(xué)、文化傳承和人機(jī)交互方面的思考比較粗淺。
與此同時(shí),國內(nèi)也進(jìn)行了種種機(jī)器人相關(guān)項(xiàng)目的嘗試,不過,當(dāng)前中國的表演機(jī)器人仍然存在產(chǎn)品同質(zhì)化、表演乏味、中國文化內(nèi)涵缺失等問題。并且,這些表演機(jī)器人往往演奏的是西洋樂器,走交響或搖滾風(fēng)格。
在墨甲機(jī)器人樂隊(duì)之前,還沒有代表中國風(fēng)的表演機(jī)器人。
本次亮相的“墨甲”,含三款負(fù)責(zé)不同樂器的機(jī)器人,這是因?yàn)閱闻_或多個(gè)機(jī)器人組合擁有豐富的肢體動作和民族音樂演奏能力,可通過多種交互方式實(shí)現(xiàn)與觀眾的現(xiàn)場互動,與表演者的協(xié)作演出。
其中,排鼓“開陽”為打擊樂器類,掌控節(jié)奏,竹笛“玉衡”為吹奏樂器類,負(fù)責(zé)主旋律,箜篌“瑤光”為彈撥樂器類,承擔(dān)和聲功能。三位機(jī)器人樂手的名字則是來源于北斗七星中的三顆星。
首演樂曲均為定制音樂
演出中,三位樂手各有特色,
箜篌機(jī)器人“瑤光”悠揚(yáng)美妙的樂聲令人神往,竹笛機(jī)器人“玉衡”以清雅的笛聲傳遞著如詩的中國山水和悠悠的古韻情懷,排鼓機(jī)器人“開陽”展現(xiàn)了中國人的豪邁氣魄和大國風(fēng)范。
這些機(jī)器人分別采用了吹奏、撥弦、打擊三種截然不同的演奏技法。機(jī)器人演奏的樂曲全部是原創(chuàng)音樂,也都是由作曲家根據(jù)機(jī)器人演奏的特點(diǎn)為樂隊(duì)量身打造的。
“機(jī)器人有很多可能性,能夠完成很多以前我們難以想象的事情。” 項(xiàng)目總負(fù)責(zé)人、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授米海鵬表示,在本場演出中,團(tuán)隊(duì)希望讓觀眾真正欣賞音樂和情感,不止于機(jī)器人技術(shù)本身,而是在造型、音樂、表演藝術(shù)和文化表現(xiàn)等方面共情,探討“什么樣的藝術(shù)傳達(dá)可以真正打動人”。
清華師生歷時(shí)半年研制
墨甲機(jī)器人樂隊(duì)的“墨甲”取自諸子百家的墨家,源于墨家是古代崇尚工程技術(shù)的重要流派。樂隊(duì)由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)未來實(shí)驗(yàn)室,以及希格斯木甲文化(北京)有限公司聯(lián)合打造的,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)組建于2018年9月,主要由清華大學(xué)師生,以及畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)組成。
團(tuán)隊(duì)中有機(jī)器人控制與交互領(lǐng)域?qū)<?,雕塑藝術(shù)家,新媒體藝術(shù)家,音樂家等,是一個(gè)橫跨多個(gè)不同學(xué)科的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。在短短半年的時(shí)間內(nèi),主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)攻克了許多技術(shù)難題,完成了從一張白紙到一臺精美的機(jī)器人舞臺音樂劇的技術(shù)研發(fā)和藝術(shù)創(chuàng)作工作。
未來,這三位有溫度的機(jī)器人樂手還可能會走出國門,用科技傳遞中國文化,用音樂講述中國故事。